صفــحــتــي mY pAgE

إجــازة ..

2012-01-27T10:00:00.000+03:00

المدونة في إجازة

لتصفح المدونة يرجى الذهاب لأرشيف المدونة ...

جامع خالد ابن الوليد رضي الله عنه في مدينة ( حمــص )

2012-01-24T13:20:00.001+03:00

يقع جامع الصحابي الجليل خالد ابن الوليد رضي الله عنه وأرضاه في حي الخالدية في مدينة حمص حيث توفي ودفن فيها عام 21 هجرية الموافق لعام 642 ميلادية ، وقد تمت تسمية حي الخالدية بهذا الإسم نسبة إلى جامع خالد ابن الوليد رضي الله عنه ، ويعتبر الجامع من اشهر معالم مدينة حمص ، ويحيط بالجامع منتزه جميل مترامي الاطراف يقصده الكثير للتنزه والراحة . تم بناء الجامع و تجديد المقام في عهد السلطان الظاهر بيبرس عام 664 هجرية 1265م ، ويعود بناء الجامع الحالي إلى العهد العثماني المتأخر في أيام الوالي ناظم باشا أحد ولاة الشام في عهد السلطان عبد الحميد الثاني و قائمقام حمص إحسان بك الذي هدم البناء القديم و شرع بإقامة البناء الجديد و تم استملاك و شراء الدور المجاورة له من الجهة الشمالية للفناء الخارجي, و في العامين 1961م و 1962 تم تحويل مقبرة آل السباعي التي كانت أمام الجامع إلى حديقة عامة.

و البناء الحالي من الحجر مساحته الإجمالية 4399 م2 و يتألف من ثلاثة مداخل رئيسية تعلو الأوسط منها لوحة رخامية دون عليها (لا اله إلا الله محمد رسول الله), و أبعاد الحرم (30.5م * 30.5م) تقريبا يتكون سقفه من خمس قباب نصف كروية , الوسطى منها مرتفعة قطرها 12م و ارتفاعها 30م تقريبا و أربعة أنصاف بيضوية الشكل تحملها جميعا أربعة دعائم مربعة و مقواة بعضائد و في الزاوية الجنوبية الغربية ضريح خالد ابن الوليد و ضريح ولده عبد الرحمن و في الزاوية الشمالية الغربية ضريح ثالث لعبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).ويحتوي من الداخل على مسجد ضمنه ثلاثة محاريب للصلاة و منبر للخطابة ويحوي أيضا سدة لوقوف المصلين يصعد إليها بدرجين خشبيين , و غرفة لوضع أمتعة الجامع, و مئذنتين يصعد إليهما بدرجين حجريين و ثمانية غرف لإيواء الفقراء و مطبخ و بيت للحطب و ممر و بيت للخلاء و غرفة للوضوء و غرفة لتدريس طلبة العلم و غرفة بحالة الخراب.و المحراب مرصوف بفسيفساء رخامية ملونة بشكل هندسي و المنبر من الرخام بالإضافة إلى وجود منبر خشبي مزخرف و قد صنعت واجهته على طريقة الدهان العجمي الجميل و لها مقرنص لطيف, و قد أمر بصنعه إسماعيل السباعي في 1197 هجرية 1782م.

منظر الجامع من الشارع الرئيسي من خلف السور

الرصيف الذي يقع بمحاذاة جامع خالد بن الوليد رضي الله عنه

لقطة للشارع الذي يقع عليه الجامع

صورة للجامع وتظهر الحديقة الخارجية الملحقة به

ساحة صغيرة مع مجسم لمسلة بجوار الجامع

صورة عن قرب لمدخل الجامع

صورة لمنارات الجامع

لافتة ارشادية عن الجامع

المسار الرحب الذي يتعين على المتجه للجامع السير فيه

صورة الجامع وتظهر الحديقة الملحقة به

صورة لباحة الجامع

مصدر المعلومات : الموسوعة العربية الحرة ( بتصرف )

الصور : تصويري الشخصي : مارس 2008م - صفر 1429هـ

زيارة إلى ..

2012-01-21T18:43:00.016+03:00

يعتبر سوق التعمير للحوم والخضار بالبطحاء أحد مشاريع شركة الرياض للتعمير ، تم تشغيله عام 1997 م وهو أول سوق مغلق ومكيف لبيع منتجات اللحوم بأنواعها المختلفة (لحوم حمراء، أسماك، طيور) كذلك الخضار والفاكهة الطازجة، في مبنى حديث تم تصميمه لهذا الغرض، حيث أخذ في الاعتبارأن تعرض هذه المنتجات في بيئة محتفظة بأعلى درجات الجودة والأمن الغذائي والرقابة الصحية الصارمة من خلال النظم التشغيلية الموجودة فيها، فجميع المنتجات التي تباع في السوق تتم تحت إشراف إدارة متخصصة بالتعاون مع مكتب أمانة منطقة الرياض المتواجد داخل السوق .

يقع السوق في منطقة البطحاء عند الركن الجنوبي الشرقي من تقاطع شارع البطحاء مع شارع طارق بن زياد، وسط مدينة الرياض على مساحة إجمالية تبلغ 14.000 متر مربع . ويتمتع هذا الموقع بكثافة سكانية وحركة تجارية عالية

وهنا جولة مصورة داخل السوق وخارجه أثناء زيارتي له آخر مرة ، وقد اعجبني تصميم السوق وتوافر اللحوم بأنواعها وأسعارها المنافسة ، وفي باحة السوق الخارجية تقع ساحة يتم فيها بيع الخضروات والفاكهة ، كما يقع قُبالة السوق مجموعة من المطاعم التي تقوم بطهي اللحوم أو الأجزاء المفضلة لبعض الزبائن كالرؤوس والكوارع وغيرها .. فإلى التقرير المصور السريع ..

الشارع الذي يقع عليه السوق ( يسار) ، وإلى اليمين مجموعة من المطاعم والمحال المختلفة

واجهة السوق من باحته الخارجية

لحظة الدخول للسوق

نظرة عامه لإحدى الممرات داخل السوق

تتوفر بداخل السوق معظم المرافق الضرورية لمرتاديه ، كما تتواجد لافتات تشير إلى الأقسام المختلفة من السوق ، في جو من النظافة وحسن التنظيم .

أحد محلات اللحوم حيث يقوم الجزار بتقطيع اللحوم وفق رغبة الزبون

نظرة جانبية لإحدى الممرات في السوق

تقطيع اللحوم وبالطريقة التي يريدها الزبون والأسعار ثابتة بشكل عام..

لحوم الأبقار ..

سوبرماركت داخل السوق قد يكمل حاجة المتسوق من الأغراض الأخرى ..

الساحة الخارجية للسوق حيث تُباع بعض الخضروات والفاكهة ..

نظرة أخرى على باعة الخضروات والفاكهة في الساحة الخارجية ويظهر سوق اللحوم في الخلف ..

وهنا تقع بعض المطاعم في مواجهة السوق ..والمتخصصة في طهي بعض الأطباق الشعبية من لحوم الغنم كرؤوس الأغنام والمقادم ( الكوارع) وغيرها ..

التنور .. داخل أحد المطاعم حيث يتم إعداد ( حسحسة) رؤوس الأغنام لزبائن المطعم

نظرة من داخل أحد المطاعم التي تقوم بتحضير وطهي بعض الأجزاء من الأغنام التي يُقبل عليها الزبائن ..

تحضير الكوارع داخل المطعم

نظره عامة من داخل أحد المطاعم ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ملاحظتي الوحيدة على السوق ، صعوبة الوصول إليه لإزدحام الشوارع المؤدية إليه وقلة المواقف الخاصة بالسيارات وحبذا لو كان في كل جهة من العاصمة سوقاً مثله لخدمة الأحياء المجاورة له كأن يكون في الشمال والشرق والغرب والجنوب أفرع لهذا السوق ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموقع الألكتروني للسوق على الأنترنت ( اضغط هنا )

هِــمّـة بِهـم أُمّــة

2012-01-19T10:30:00.020+03:00

هل تعرف هذا الرجل؟

من انجازاته:

- أسلم على يده 7 مليون شخص

- بعد ان قضى 29 عاما يدعو للاسلام في أفريقيا بنى 5700 مسجد ، وكفل 15000 يتيماً ، وحفر 9500 بئر في افريقيا ، وبنى 860 مدرسة و 4 جامعات و204 مركز إسلامي

والعجيب أنا لا نعرف عنه الكثير رغم أن أمثاله ينبغي أن تُكتب سيرهم بماء الذهب

إنّه الشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط شافاه الله وعافاه

كم تناقلنا انجازات مخترع الآي فون بعد مماته؟ رغم أنه عاش ومات على غير الملة

فالأجدر بنا أن نجعل من سيرة وإنجازات هذا الرجل درسا نتعلم منه سيرته لكي نتعلم منها كيف نكون قادرين على الإجابة عن السؤال التالي:

ماذا قدّمت للإسلام ؟

نص الحوار على هذا الرابط كما ورد في مجلة نون :( اضغط هنا)

عبد الرحمن السميط ممسكاً بطفل يعاني من المجاعة. كان السميط شخصاً ملماً بحياة القرى والقبائل الأفريقيا وعاداتهم وتقاليدهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(من ايميل وصلني فأحببت نشره في مدونتي + بعض الاضافات من خلال البحث )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللهم اشف عبدك عبد الرحمن السميط ،اللهم وارحم ضعفه وأزل همه وعجل شفاءه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صفحة السيرة للشيخ الدكتور عبد الرحمن شافاه الله وعافاه على الموسوعة الحرًة (اضغط هنا)

برنامجين متميزين لمواقيت الصلاة على الهواتف الذكية

2012-01-18T23:54:00.008+03:00

يُعتبر تطبيق أوقات الصلاة في الهواتف الذكيه من التطبيقات التي لاغنى للمستخدم عنها ، ولكثرة البرامج في مكتبة الهواتف الذكية ، كان بعضاً من تلك البرامج يفتقر للدقة والآخر قد لايتلائم التوقيت فيه تبعاً لبعض المذاهب . ومن التطبيقات العملية لمعرفة أوقات الصلاة وأكثرها تميزاً ، التطبيقين المجانيين التاليين :

الأول : MyPrayers

الإصدار 3.2

البرنامج من إعداد مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية ويتضمن مواقيت الصلاة وفق
توقيت أم القرى

وفي الإصدار المحدث من البرنامج تمت إضافة اللغة الفرنسية والاسبانية والتركية والمالاوية إضافة إلى اللغات الأساسية في البرنامج وهي اللغة العربية والانجليزية ، وقد كانت هناك مشكلة في البرنامج في النسخة السابقة التي تتعلق بالتوقيت الصباحي والمسائي قد تمت معالجتها في النسخة الجديدة .

ويتمتع البرنامج بخاصية تحديد القبلة وتحويل التاريخ من هجري إلى ميلادي ، كما يمكن تحديد الموقع والمدينة عبر ال GPS المدمج في الجهاز .

روابط البرنامج :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البرنامج الثاني :

Myprayer

للأجهزة العاملة بنظام الأندرويد فقط

مميزات التطبيق :

رابط البرنامج :

السوق الشعبــي (البـــازار ) في " يــالــــوا Yalova "

2012-01-05T22:28:00.004+03:00

يالوا ( Yalova) هي إحدى محافظات تركيا وعاصمتها مدينة يالوا Yalova ، وتعتبر إحدى مناطق الجذب السياحي في تركيا

تقع مدينة يالوا ( Yalova) إلى الشمال الغربي من تركيا وعلى جنوبي الساحل الشرقي لبحر مرمرة

يبلغ تعداد سكان المدينة 92,166 نسمة في حين يبلغ إجمالي سكان محافظة يالوا 202,531 نسمة حسب احصائية عام 2009 م. واسم عمدة المدينة يعقوب كوجال.

ويُعتَقَد أن اسم ( يالوا) مرده إلى كلمة"Yalıova" والتي تعني السهل الساحلي ، حيث أن كلمة "yalı" مشتقة من الكلمة اليونانية ( γιαλός) والتي تعني حرفياً الساحل ، بينما تعني كلمة "ova" السهل ، حسب اللغة التركية ( الموسوعة الحرة)

استوطن المكان ( الحثيون Hittites: وهم من الشعوب القديمة التي استوطنت آسيا الصغرى ) خلال القرن 21 قبل الميلاد، ثم أعقبهم من بعد ذلك ( الفريجيون Phrygians ) خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، كما استوطن المكان الرومان عام 74 قبل الميلاد.

بقية التقرير على مدونتي السياحية على الرابط التالي :
http://abomshary.net/?p=929

نـافـونـا .. حينما يمتزج الجمال بالفن

2011-12-27T09:02:00.005+03:00

لاتكتمل زيارة المسافر إلى روما دونما مرورٍ بساحة " نافونا Navona " ، والتي تقع في قلب العاصمة الإيطالية روما. وكما هو معروف حجم الإرث الثقافي والمعماري والتاريخي الذي تزخر به هذه المدينة ، فإن ذلك لايخلو من تداخل مقومات ترفيهية وجمالية أخرى تعكس شيئاً من ثقافة المكان

تعتبر هذه الساحة بمثابة محطة استراحة للسائح يلتقط فيها أنفاسه أثناء التنقل بين شوارع وممرات روما ، ونزهة للعين من خلال تأمل المناظر البديعة المتمثلة في النوافير البارعة التصميم والأبنية الجميلة التي تحيط بالساحة من أطرافها الأربعة ، وبالتأكيد أهم شيء هنا وهو المعرض التشكيلي المفتوح حيث يتربع هذا المعرض على أرض الساحة مشكلاً مساحة للفنانين والرسامين للقيام بحرفهم الفنية..

كانت الساحة قديماً عبارة عن ملعب يعرف باسم "دوميتسيانو" وكان هذا الملعب يتسع لحوالي 30 ألف متفرج، ومع الزمن تهدم هذا الملعب، وبنيت فوقه ساحة نافونا، وفي هذه الساحة الكبيرة توجد ثلاث نافورات جميلة

اليوم تعتبر ساحة نافونا من أهم الساحات التي تُقام فيها المهرجانات والإحتفالات، وهي ملتقى للفنانين والرسامين الإيطاليين والأجانب، ويمكن للسائح والمار بهذا المكان أن يطلب من الرسامين رسم صورة له إما بالأبيض والأسود أو بالألوان ، سواءاً صورة عادية أم كاريكاتورية .. وبأي حجم حسب الرغبة.

ساحة " نافونا " بمثابة استراحة بالألوان في قلب العاصمة الايطالية ، عبارة عن فرشاة الفنان .. غلافها السماءٌ الزرقاء.

مضيق هرمز Strait of Hormuz

2011-12-24T09:30:00.009+03:00

فيما تقوم ايران بالاسترسال في المناورات البحرية في مياه الخليج هذه الأيام مقرونة بتهديداتها الجوفاء حيال إغلاق مضيق هرمز ، أثار ذلك التصرف ردود فعل عالمية خاصة من الدول الغربية وأمريكا استياءاً من هذه التصريحات ، مما حدا بالأخيرة لإطلاق تحذيراتها من إغلاق المضيق ، وتصريح إيران بأن إغلاق المضيق أسهل من شربة ماء..

ومضيق هرمز ممر ضيق لا يتعدى عرضه 50 كيلومترا وعمقه 60 مترا، ويعبره ما بين ثلث و40% من النفط المنقول بحرا في العالم.

فما هو مستوى أهمية" مضيق هرمز " وما هي الأهمية الاستراتيجية التي يحظى بها في الملاحة البحرية العالمية ؟

معنا السيد Google الخبير في الشؤون العالمية والذي افاد عن أهمية المضيق عبر الحوار التالي معه :

الخبير والباحث العالمي السيد Google مرحباً بك معنا في هذه الحلقة من برنامج : خبر الأمس بفلوس واليوم ببلاش ، ارجو أن تحدثنا عن أهمية هذا المضيق .

السيد Google:

بداية اشكر لكم اتاحة هذه الفرصة للحديث معكم في هذا البرنامج الرائد في الإعلام العالمي واشكر لكم استضافتكم لي في هذا البرنامج .

يقع مضيق هرمز في منطقة الخليج العربي ويفصل ما بين مياه الخليج العربي من جهة ومياه خليج عمان وبحر العرب والمحيط الهندي من جهة أخرى. تطل عليه من الشمال إيران (محافظة بندر عباس) ومن الجنوب سلطنة عمان (محافظة مسندم) التي تشرف على حركة الملاحة البحرية فيه باعتبار أن ممر السفن يأتي ضمن مياهها الإقليمية.

السيد Google ، ما هي أهمية هذا المضيق على خارطة الملاحة العالمية ؟

السيد Google : يعتبر المضيق في نظر القانون الدولي جزءا من أعالي البحار، ولكل السفن الحق والحرية في المرور فيه ما دام لا يضر بسلامة الدول الساحلية أو يمس نظامها أو أمنها، ويكتسب مضيق هرمز أهميته من كونه يعد بمنزلة عنق الزجاجة في مدخل الخليج العربي الواصل بين مياه الخليج العربي شبه المغلقة والبحار الكبرى على المحيط الهندي، وهو المنفذ الوحيد للدول العربية المطلة على الخليج العربي عدا المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان.

وما الذي يتميز به هذا المضيق عن غيره من المضايق الأخرى؟

السيد Google :نظرا لموقع المضيق الاستراتيجي، فإنه لم يستطع الإفلات عبر التاريخ من الأطماع وصراع الدول الكبرى للسيطرة عليه، فمنذ القرن السابع قبل الميلاد وهو يلعب دوراً دوليا وإقليميا هاما ًأسهم في التجارة الدولية. وقد خضع للاحتلال البرتغالي ثم سائر الدول الأوروبية خصوصاً بريطانيا لتنتشر الشركات الغربية المتنافسة، ويتراجع الأمن مع غزوات القراصنة.

اعتبرت بريطانيا مضيق هرمز مفترق طرق إستراتيجية، وطريقاً رئيسيّاً إلى الهند، فتدخلت بأساليب مباشرة وغير مباشرة في شؤون الدول الواقعة على شواطئه لتأمين مواصلاتها الضرورية، فارضة الاحتلال ومتصارعة مع الفرنسيين والهولنديين لسنوات طويلة، إضافة إلى صدامها مع البرتغاليين ابتداء من العام 1588 بعد معركة الأرمادا وإثر إنشاء شركة الهند الشرقية، وبذلك ضمنت بريطانيا السيطرة البحرية على هذه المنطقة.

كيف تقيمون مستوى أمان الملاحة البحرية في هذا المضيق .. ؟هل هناك معاهدات دولية إقليمية تحكم استخدام هذا المضيق؟

السيد Google :لم تكن الملاحة يوماً عبر هذا المضيق موضوع معاهدة إقليمية أو دولية، وكانت تخضع الملاحة في مضيق هرمز لنظام الترانزيت الذي لا يفرض شروطاً على السفن طالما أن مرورها يكون سريعاً، ومن دون توقف أو تهديد للدول الواقعة عليه، على أن تخضع السفن للأنظمة المقررة من «المنظمة البحرية الاستشارية الحكومية المشتركة».

السيد Google ، هل تكمن أهمية المضيق في كونه العصب الأساسي لنقل النفط ؟ وهل نلمس اهتمام الدول الكبرى بهذا المضيق من منظور اقتصادي نفطي بحت ؟

السيد Google : مع اكتشاف النفط إزدادت أهمية مضيق هرمز الإستراتيجية نظراً للاحتياطي النفطي الكبير في المنطقة، وقد دفعت الأزمات السياسية السابقة دول المنطقة إلى التخفيف من اعتمادها على هذا المضيق، في فترات سابقة، والاستعانة بمد خطوط أنابيب نفط، إلا أن هذه المحاولات بقيت محدودة الأثر خصوصاً بالنسبة إلى استيراد الخدمات والتكنولوجيا والأسلحة. بقي المضيق موضوع رهان إستراتيجي بين الدول الكبرى. فالاتحاد السوفياتي السابق كان يتوق إلى الوصول إلى المضيق لتحقيق تفوقه المنشود والتمكن من نفط المنطقة، بينما سعت الولايات المتحدة إلى أطلاق أساطيلها في مياه المحيط الهندي والخليج العربي ومتنّت الروابط السياسية والتجارية والعسكرية مع دول المنطقة ضماناً لوصولها إلى منابع النفط والاشراف على طرق امداده انطلاقاً من مضيق هرمز الذي تعتبره جزءا من أمنها الوطني باعتبار أن تأمين حرية الملاحة فيه مسألة دولية بالغة الأهمية لا سيما وأنه الطريق الأهم لإمدادات النفط العالمية.

--------------------

السادة مشاهدي البرنامج نشكر لكم حسن اصغائكم ومشاهدتكم لهذه الحلقة من برنامج " خبر الأمس بفلوس اليوم ببلاش"

نتقدم بالشكر لضيفنا السيد Google

الخبير الشامل في كل شيء .. على أمل اللقاء في مناسبة أخرى

ونستودعكم الله ..

برنامج المراسلة الفورية للهواتف الذكية : Yoke

2011-12-23T22:40:00.007+03:00

تعتبر برامج التراسل الفوري إحدى وسائل الاتصال الأحدث في وقتنا الحاضر لسهولتها وسرعتها ولما تتضمنه من خصائص لاتحتملها الرسائل النصية القصيرة ولا رسائل الوسائط لفوريتها والبقاء على اتصال آني on line اضافة لاتساع نطاق المحتوى التي تشمله ، وتميزها بمحتوى سهل وسريع اضافة الى ميزة تكوين المجموعات من جهات الاتصال ومشاركتها فيما بينها من وسائط وبتكلفة منخفضة عن وسائط التراسل التقليدية . ومن برامج التراسل المميزة في مكتبة الهواتف الذكية هذه الأيام برنامج Yoke.

يقوم برنامج Yoke بالدخول على دليل الأسماء في هاتفك المحمول تلقائياً .
ويتمتع هذا البرنامج بعدة خصائص مثل :

- سهولة التعامل مع البرنامج.

- اتاحة اللغة العربية في عرض البرنامج.

- تخصيص صورة شخصية للمرسل.

- عدد غير محدود من جهات الاتصال التي يرغب المستخدم إضافتها في المجموعة الواحدة .

- عدد غير محدود من جهات الاتصال المراد إرسال رسالة اليها .

- اتاحة التعديل أو الحذف للرسالة بعد ارسالها في حال عدم قراءتها من الطرف الآخر وخلال فترة زمنية قدرها 5 دقائق.

- ارسال واستقبال دعوات الإنضمام للمراسلة .

- لايستدعي اختيار اسم مستخدم أو رمز للمرور .

البرنامج مجاني على الاندرويد ، والايفون في الوقت الراهن .

كما يتمتع البرنامج بخصائص أخرى ، منها على سبيل المثال :

- إشعار المستخدم عن أي تحديث يطرأ على الأسماء المسجلة في دليل الهاتف في الهاتف المحمول من حيث تغيير الحالة أو الصورة الرمزية للطرف الآخر دون الحاجة لاستعراض قائمة الأسماء المسجلة في الهاتف المحمول.

- يتمتع البرنامج باتاحة قدر كبير من الخصوصية للمستخدم من خلال تخصيص صورة إحدى جهات الإتصال أو اضفاء الطابع الشخصي على إعدادات اسم من الأسماء وكذلك الحماية لرمز الأمان ، إضافة إلى خاصية البرنامج في تشفير الرسائل الصادرة والواردة وحذف جميع الرسائل المقروءة من الخادم الخاص بـ Yoke .

روابط البرنامج :

شاليهـات البنـدر ، مملكة البحرين

2011-12-15T14:32:00.003+03:00

من المنتجعات الجميلة في مملكة البحرين شاليهات البندر ، يستقل المنتجع بشاطئه الخاص ، وتتنوع أماكن الإقامة في المنتجع مابين الشاليهات أو الكبائن كما يضم المنتجع بين جنباته مجموعة من المطاعم والمقاهي ومن ضمنها خدمة التوصيل للغرف ، ويتوفر داخل المنتجع العديد من المسابح ونوادٍ مغلقة ومفتوحة ، كما يتميز المنتجع بوجود مطعم سوق السمك ، وتتوفر فرصة الاستمتاع بممارسة الرياضات البحرية لرواد المنتجع ، وتختلف اسعار الاقامة في المنتجع حسب الكابينة أو الشاليه .

بقية تقريري المصور عن المنتجع على مدونتي السياحية ، على الرابط التالي :
http://abomshary.net/?p=950#more-950

أبــراج بتـرونـاس

2011-12-09T19:47:00.015+03:00

تعتبر ماليزيا من الوجهات الآسيوية التقليدية للسياح العرب ، نظراً لما تتمتع به من مقومات سياحية مميزة وعوامل جذب طبيعية وبيئية متنوعة تلائم الأسرة العربية ، ولفئة الشباب أن تكون من الوجهات المميزة لرحلات شهر العسل . وما توفره من أجواء تتوافق مع تطلعات ورغبات السياح

وفي العاصمة الماليزية كوالالمبور ، يتوهج البرج التوأم في قلب العاصمة حيث يتوسط المنطقة السياحية في العاصمة وسط مسطحات خضراء بديعة وبرك اصطناعية تتماوج فيها النوافير التي اضحت مشاهدتها تستهوي الكثير من السياح كما السكان على حدٍ سواء ، كما يتضمن البرجان العديد من المكاتب ، وجسراً علوياً يوصل البرجين ببعضهما ، اضافة الى احتواء المجمع على أحد أكبر المولات في ماليزيا والمسمى Suria KLCC حيث تعني كلمة Suria باللغة الملاوية ( سوق ) أما KLCC فهي اختصار لجملة Kuala Lumpor City Center ، أي : مركز كوالالمبور ..

وهنا أعرض بعض الصور التي التقطتها عام 2004 م وتستعرض برجي كوالالمبور من عدة زوايا ..

الصورة إلى جوار البرجين

المول التجاري المُلحق بالبرجين

كان البرجين أطول برجين في العالم منذ عام 1998 حتى عام 2004. يبلغ ارتفاع البرجين إلى الطابق العلوي 375.0 متر, وأما ارتفاعهما مع الهوائي فيصل إلى 452.0 متر (1,482.9 قدم). يوجد بكلا البرجين 88 طابق و78 مصعد.

وتعرف الأبراج أيضاً باسم " بتروناس " نسبة لاسم شركة النفط التي طلبت بناية البرجين التوأمين الذين يعتبران من أكبر وأجمل الاعمال الهندسية في العالم.

تفاصيل رحلتي على مدونتي السياحية في 4 أجزاء على الروابط التالية:

http://abomshary.net/?p=409

http://abomshary.net/?p=407

http://abomshary.net/?p=401

http://abomshary.net/?p=398

كما سبق أن نشرت الرحلة في منتدى سياحي

منتديات زاد المسافر ( الرحلة في رابط واحد ) :

http://www.travelzad.com/vb/t17083.html

المشــوار الآخـــر !

2011-12-08T11:31:00.008+03:00

لم يكن ليؤرق أحمد في حياته اليومية سواءاً في عمله أم في منزله سوى أمرٌ واحد .. وهو المشوار المضني الذي يعايشه صبيحة كل يوم وسط ارتال السيارات اثناء توجهه لإيصال ابنائه إلى مدارسهم ومن ثم التوجه إلى عمله .. كان قد سبق لأحمد تجارب عديدة في السفر خارج البلاد .. فاطلع على سهولة التنقلات التي يحظى بها أفراد المجتمعات لأخرى من الغرب أو اقاصي الشرق .. فالمواصلات اليومية لاتعدو عن كونها هنيهات من التسلية تمر سريعاً دونما عناء .. فوسائل التنقل المتطورة من قطارات الانفاق ( المترو ) أو القطارات التي تسير داخل المدن على سكك حديدية تتصل بأسلاك كهربائية من الأعلى ( الترام) أو حتى الحافلات غدت وسائل أساسية كي يقوم أفراد تلك المجتمعات بحياتهم اليومية دونما عناء ..

وظل أحمد يمني نفسه بالحد الأدنى من وجود تلك الوسائل التي تختصر الوقت والعناء بل وتختصر الهم من مكابدة أمواج المركبات التي تتدفق في شرايين مدينته الحبيبة . وبدأ أحمد في مناجاة ذاته .. " كل شيء حضاري لدينا ولاينقصنا شيء ..
فــ ( خط البلدة ) الذي بات ينفث أدخنته ويزاحم السيارات علاوة على مظهرة الكئيب لايليق أن يكون الوسيلة الوحيدة وواجهة المواصلات لمدينتي المتطورة "

توجه أحمد بأبناءه إلى مدارسهم ، ومن ثم إلى عمله بعد صراع مرير في شوارع اكتظت بالآف المركبات ، والمقدام في هذه المعركة هو من يتجاوز غريمه . تذكر أحمد أحد المهام الشخصية التي ينوي انجازها في ذلك اليوم ، استأذن من مديره ثم توجه بسيارته نحو إحدى الدوائر الحكومية لينجز معاملته

وبعد صراع وشد وجذب مع ارتال السيارات التي تلبكت بها أحشاء الشوارع ، وصل صاحبنا إلى تلك الجهة .. نزل من سيارته بعد أن جمّع أوراقه وتقدم نحو تلك الدائرة الحكومية ، مروراً ببعض المطاعم الصغيرة التي تصطف قبالة تلك الدائرة الحكومية .. وسط عبق الكبدة الفوّاح يداعب أنفه !

نظر صاحبنا إلى ساعته وقال في نفسه : لازال هناك متسع من الوقت .. ثم توجه إلى أحد مطاعم الكبدة التي احتشد فيها العديد من الناس وأغلبهم من المراجعين لتلك الدائرة الحكومية .. ثم قرر الجلوس على إحدى الطاولات ونادى النادل ليقوم بتنظيفها ، ثم طلب طبقاً من الكبدة الطازجة ..

تناول صاحبنا إفطاره الشهي ثم توجه إلى تلك الدائرة لإنجاز مهمته ، غير أن هناك بعض المتطلبات كانت ناقصة في الملف الذي أحضره معه ، ليقرر بعدها العودة إلى المنزل ، ثم ليأتي مرة أخرى يوم الغد بعد إكمال بقية أوراقه الناقصة ولينجز مهمته .. وبالطبع كان طريق العودة لم يقل في صعوبته وكثافة مركباته عن طريق القدوم ..

لم يكن أحمد ليرهق نفسه بالتفكير في هم المشوار الصعب الذي سيغدو اليه في اليوم التالي وفي تكرار تجربة الخوض في شوارع أشبه بالأنهار الجارفة من المركبات
ولم يحمل صاحبناً هماً في العودة مرة أخرى .. فقد بات ينظر للجانب الإيجابي في المشوار التالي ..

الجانب الإيجابي الذي كان يفكر فيه هو أنه سيتناول طبق الكبدة اللذيذ مرة أخرى في اليوم التالي !

المربعانية

2011-12-04T05:58:00.002+03:00

ذكرت مصادر في مصلحة الأرصاد الجوية عن دخول أول أيام "المربعانية" يوم أمس السبت في السعودية ودول الخليج العربي التي تمثل بداية الشتاء، وتستمر 40 يوماً وعادة تكون تلك الفترة من 22 ديسمبر ( كانون الأول ) إلى 31 يناير (كانون الثاني ) حسب ما هو معروف فلكياً مما يعني أنها قد دخلت بشكل مبكر قبل 19 يوماً من التاريخ المتعارف عليه .

وستسجل درجات الحرارة - بإذن الله - أقل مستوياتها على مستوى الفصول الأربعة، وتتكون المربعانية من 3 نجوم، هي: الإكليل والقلب والشولة.

ويبلغ عدد أيام الإكليل 13 يوماً، ويشتد فيه البرد وتكثر الغيوم والأمطار.
وفي السعودية، وبعد الأمطار التي هطلت وشهدتها مناطق الرياض والقصيم والشرقية، بدأت موجة من البرد القارس شعر بها السكان.
وحسب المتفق عليه فإن الناس يعرفون المربعانية جيداً، من خلال الإحساس بالبرودة الذي يتركز في المساحات المغلقة داخل البيوت، بينما يشعر المرء بأن البرودة أقل حين يخرج للهواء الطلق.

يــا حمـــــص !

2011-12-03T21:10:00.012+03:00

حمص ، شارع الوادي ، حي باب السباع .. ويبدو في الصورة مسجد الزعفران ذي المنارة التي غدت اليوم جريحة .

يـــــا حمـــص !

غداة يوم الصفاء

اشرق محياك على الشمس فتوهجت من حسنك نورا..

ومساء يوم كنت ِ ترفلين أمناً وأماناً

أرسلتِ شُعاعك للبدرِ فاسفهل من سنائك بِشراً وحبوراً

هي حمص ..التي

ما .. كانت تعرف للكدر معنى

ولا للحزن مغنى

ولا تتوجس خيفة من زلازلٍ ولا من محنٍ

مُذ كانت آمنة مطمئنة .. لاتشكو من فِتَنٍ

كانت العدية ترفل أمناً في في ثوب الوئام
بالليل والناس نيام
أو بالصبح والناس قيام

ومن دونهم ناسٌ أُخَر
يتبادلون الضحكات والسمر

في الليل تحت ضوء القمر
وبالنهار بين المرج والزهر

هي الوادعة
هي الحالمة
هي المسالمة
الهانئة
الآمنة المطمئنة

الأنيسة بأطفالها
المتوهجة بعنفوان شبابها

أما شيوخها ؟!
فقد التحمت أرواحهم ببهجة أرواح شبابها
فلم تعد تفرق شيبها عن شبابها !

يا حمص !

يا أرض الكرام

ووهج بلاد الشام
وأرض الأمجاد والسلام
وبلاد الفاتحين والصحابة العظام
وآخرين من خيار الأنام

تحية من القلب يا موطن الوئام
لاطالتك أيادي اللئام

ياحمص !

فيك عبق التاريخ

وعنفوان الحاضر

وبهجة المستقبل

فحريُ أن تتباهي على مر العصور

بما حباك الواحد المنّان

من عظيم الإحسان

يادار ابن الوليد
وأصحاب المجد التليد

وموطن الصحب الكرام

والفاتحين العظِام

أيامٌ قد مضت
لازال في الوجدان شيءٍ من أثرٍ
وذكريات قد خلت
تركت في النفس بقية من عطر
حلت من إثرها ذكريات
وتوالت بعدها مُجريات

أذكر هذا المكان
وأحنٌ لذاك الزمان

حمص .. معنى الابتسامة التي لم تعرف الذبول

هل سأسمع تغاريد طيور الربيع عن قريب ؟

ومرت الايام سراعاً وتغير الحال فقد حل الظلام

وأطبق السكون بأضراسه على المكان

وما كادت الحالمة تتوسد الأرض وتلتحف السماء

إلا وإذا بها تستفيق إثر خطب جسيم

فقد اقبلت طيور الديجور

تزرع الحزن والبؤس هنا وهناك

وتنشب أظفارها في كل مكان

وتعيث في البلاد الفساد والخراب

وتنشر العتم واليتم

فغدا ماكان بالأمس وارفاً نظراً

قد استحال هشيماً تذروه الرياح

ياحمص !

في القلب أسى

وفي النفس لوعة

مابين شوق ورهبة

شوق للوقوف على بابك

ورهبة من تغير ملامحك

أقلتني الذكرى هناك وغدا ماكنت أراه بالأمس أخضرا

قد تبدل حاله واستحال لونه شاحباً أصفرا

وتوشحت تلك الابتسامات التي ترفرف على أهل المدينة بلون الدم القاتم

لتعتم المدينة وتعتم معها الابتسامة وتتوزع بين الطرقات المآتم

ياحمص !

ستعودين كسابق عهدك بل أجمل إن شاء الله ..
ويرتع أهلك بين ربوعك في أمان الله ..

فغداً تشرقين على الشمس عن قريب
فتتقد بالنور من جديد

وتطلين على البدر فتشع أساريره ضياءاً وحبوراً غير بعيد

وتتفتح أزهار الابتسامة من بعد الذبول
وتشرق شمس الفرحة من بعد الأفول

وليستحيل الظلام من بعدها إلى الضياء

فتعانقه أرواح من كانوا على أرضك بالأمس القريب

لتغدو بالليل قناديل تشع من عنان السماء
ليلاً تطرد الديجور .. ونهاراً تشع بالحبور

وتعيد لأهلك الابتسامة والفرحة من جديد

شيءٌ من .. ماء السماء

2011-11-30T20:19:00.021+03:00

قال تعالى :
{ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ } الأنفال : 11

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
بسم الله الرحمن الرحيم

شهد يوم أمس أمطاراً متفرقة في كافة أرجاء المنطقة الوسطى وعمت منطقة الرياض وضواحيها

جعلها الله أمطار خير وبركة وعم بنفعها البلاد والعباد

وفي اللقطات التالية صوراً من مظاهر الخير والبركة التي هطلت على إحدى المحافظات التابعة لأمارة منطقة الرياض من تصوير أحد الأخوة

(صور للسيول في إحدى المزارع )

الثلاثاء 4\1\1433هـ - الموافق 29 نوفمبر ( تشرين ثاني ) 2011 م
تصوير : ابراهيم بن عبدالله الوهيبي

ريــال لك .. ونص لغيرك !

2011-11-27T20:55:00.000+03:00

دخل صاحبنا إلى محل البقالة ، وتبضع حاجة بيته ، وعندما اقترب من المحاسب وهم بفتح محفظته لإخراج النقود ، انسل المعدني المستدير من محفظته ووقع أرضاً .. ليشق طريقه خارج المحل ويستقر على الرصيف ، كان الجو بارداً للغاية .. فلم يجد هذا المستدير المسكين بد من أن يحتمي داخل فتحة تصريف السيول لينسل في جوفها حيث الظلام الدامس إلى غير رجعة .. وعلى النقيض من ذلك ، كانت هناك مجموعة من العبوات التي تحوي مختلف الأشكال واللوان من قطع العلكة - اللبان- تتمدد باسترخاء وفي جو مرفه فوق طاولة المحاسب .

نعود إلى صاحبنا الذي دفع حساب مشترياته وانتظر استلام الباقي، غير أن البائع ناولة علكة تعدل قيمتها قيمة تلك القطعة المعدنية الهاربة .. فرفض صاحبنا تناول العلكة وأصر على أن يُرجع له البائع ( النصف ريال ) المعدني .. اعتذر البائع لعدم وجود ( نصف الريال ) المعدني في خزانته ( غير أني على يقين بأن لديه من تلك القطع المعدنية الكثير)

أصر على صاحبنا أن يتناول قطعة العلك التي ناولها إياه آنفاً .. احتدم النقاش والجدال بين الإثنين ، فهذا يُصر وذاك يُمانع ..

حتى خرج صاحبنا غاضباً من المحل بعد أن تنازل عن حقه للبائع وسلمه ريالاً ورقياً كاملاً بعد أن فقد الأمل في أن يستعيد تلك القطعة المعدنية .. قطعة ( النصف ريال ) ..

توجه صاحبنا إلى محطة الوقود لتعبئة خزان السيارة ، وأثناء تعبئة الخزان بالوقود توقف خرطوم الضخ عند 55 ريالاً ونصف الريال ، وقبل أن يهم عامل المحطة بمواصلة الضخ ببطء حتى يتخلص من كابوس ( النصف ريال ) ناداه صاحبنا وطلب منه التوقف عن ذلك ، ليصُر على أن يسلمه عامل المحطة بقية المبلغ مع ( النصف ريال ) .. فارتعدت فرائص العامل من هذا الكابوس المعدني ، فقد حدث له ما لم يكن بالحسبان ! .. قدم عامل المحطة اعتذاره لصاحبنا بأنه لاتتوفر لديه هذه القطعة النادرة من المعدن ! ، ليحتدم الجدل بين الاثنين .. حتى أصر صاحبنا أن يتنازل عن حقه للمرة الثانية ويتخلى عن النصف ريال بعد أن سلم العامل 56 ريالاً ورقياً .. ليقوم العامل بدوره في إعطاءه علبة مناديل للخروج من أزمة المعدني المستدير ..

بعد أن فرغ صاحبنا من تعبئة خزان سيارته بالوقود ، توجه بسيارته خارج المحطة ثم سلك الطريق العام .. وتوقف عند إحدى الصيدليات ، ابتاع دواءاً للرشح ، وحينما تبقى له نصف ريال ، كان الصيدلي أميناً للغاية ! ، فبدلاً من أن ( يلهط ) باقي كسور العملة ، ناوله الصيدلي مباشرة ودونما سؤال منه علبة مناديل صغيرة عوضاً عن النصف ريال ، لم يمانع صاحبنا في ذلك فقد كان مصاباً بالرشح وقتها وبحاجة لمنديل حل في وقته

في هذه الأثناء .. اتصلت به زوجته وطلبت منه أن يحضر بعضاً من شطائر الشاورما لأبنائه .. توقف صاحبنا عند أحد مطاعم الوجبات السريعة وقام بشراء بعضاً من الشطائر ومشروباً غازياً .. وحينما توجه للمحاسب ، أخبره المحاسب أنه لاتتوفر لديه عملات معدنية ( غير أني على يقين بأن لديه من تلك القطع المعدنية الكثير) . قام المحاسب بوضع عبوة مياه صغيرة بقيمة النصف ريال مع علبة المشروب الغازي عوضاً عن النصف الريال .. فدار جدل بين الإثنين لينتهي الأمر في أن يقوم صاحبنا بارجاع عبوة المياه المعدنية الى البراد ليقوم بشراء مشروبين غازيين بـ 3 ريال كي يتم جبر النصف ريال ، عوضاً عن الرضوخ للمحاسب ..

تُرى .. لماذا تضاءل بريق عملتنا المعدنية في هذا الزمن ؟ ولماذا أصبحت مهمشة لدرجة أنه حتى العامل الوافد بات يزدريها ولايرغب برؤيتها أو حتى في سماع اسمها ؟ .. هل المسألة فعلاً ندرة هذه العملة المعدنية أم أنها مسألة ( بزنس ) عند بعض التجار ؟!

ولماذا يحرص بعض التجار رغم ثرائهم على تصفير جيوب المستهلك حتى من الهلل عبر هذا الأسلوب ، وإني لاتساءل ماحكم الشرع في هذا ، أن يتم إجبار شخص أو اضطراره للشراء بدلاً من أن يتم إيفاءه بقية الحساب ؟

حينما تسافر شرقاً وغرباً ستجد أن تلك القطع المعدنية تحتفظ ببريقها وسؤددها ، بل باتت تنافس العملات الورقية هناك.. وفي زمن مضى كان لتلك القطع المعدنية شأن عندنا .. فقد كان الناس يتنافسون على اقتناءها خاصة تلك العملات المعدنية التي تم اصدارها في نهاية القرن الهجري الماضي والتي حملت آيات قرآنية شريفة مثل ( وأطعموا البائس الفقير ) وقوله تعالى ( ويطعمون الطعام على حبه ) حيث أضحت لدينا في ذلك الوقت من المقتنيات النادرة ..

ولكي نتضامن مع تلك القطع المعدنية في استعادة قيمتها وهيبتها ومجدها الذي كان .. هل الحل يكمن في أن يتم تحويل هذه القطع المعدنية إلى عملات ورقية ؟ أم في أن تقوم مؤسسة النقد لدينا بالاهتمام بهذه القطع المعدنية وتفعيل دورها من حيث ضخها بشكل كاف في السوق ودعمها إعلامياً ، فقلما تخلو معاملاتنا اليومية من تداول تلك القطع المعدنية .

كما آمل أن يتم إصدار عملة ( الهللة ) المعدنية حتى يحتفظ المستهلك بحقه عند زيارته لتلك الأسواق التي تحاول اصطياد الفُتات من جيب الزبون عبر تسعير معظم السلع بأرقام عشرية ! أو في أن تُحرج الزبون بالتخلص من تلك القطع المعدنية والهلل عبر سؤاله : تتبرع بالهلل؟!

ومما أخشاه أن تكون نية التبرع بالهلل في ذلك الموقف مشوبة بنية الخلاص من هذا المعدني المستدير من قبل المشتري أو البائع !

نقطة النهاية : ذُكِر عن سيدة أعمال خليجية أن العوائد السنوية لشركة تابعة لعائلتها ارتفعت إلى 94 مليون ريال، بعدما استبدلت الشركة العملة المعدنية بـ«العلكة» (اللبان) ، وذكرت أن معظم المحال التجارية أضحت تصرف لعملائها «العلكة» بدلاً من النقود المعدنية. (!)

اشكالية قد تواجه مستخدمي هواتف Samsung Galaxy S2 مع حساب Picasa

2011-11-22T00:44:00.012+03:00

باتت الثورة التقنية في عالم الهواتف المحمولة من أبرز سمات عصرنا الحاضر ، ومع تطور الهواتف المحمولة واحتدام المنافسة فيما بينها في الأسواق العالمية تتفاوت عيوب تلك الهواتف فيما بينها ، البعض يسهل اكتشاف عيوبه ، وبعض تلك العيوب يتم اكتشافها من قبيل المصادفة .

من تلك الهواتف الذكية التي تعتبر من الأكثر شيوعاً هذه الأيام ، الهاتف المحمول Samsung Galaxy S2 ، والذي يتميز بعدة مواصفات قلما تتوارد في غيره من الهواتف الذكية ، وبالطبع لن يخلو من شائبة كضريبة التقنية الحديثة مع كل تطور يطرأ على الهواتف الذكية ..

يتميز هذا الهاتف بطريقة المزامنة مع البوم الصور الذي يرتبط بحساب Google للمستخدم ، فقد يتفاجأ بعض المستخدمون الذين يحتفظون بمجموعة كبيرة من الصور على حساباتهم في Picasa بوجود نسخة من تلك المجلدات على هواتفهم من هذا الطراز ( ولا أعلم ان كانت هذه الميزة متوفرة لدى الأجهزة الذكية الأخرى ) ، وفي الواقع فإن المستخدم الذي يجد البومات Picasa المرتبطة بحساب Google في استوديو الصور الخاص بهاتفه Samsung Galaxy S2 قد لايتنبه أن حساب Picasa الموجود على الانترنت هو ذاته الموجود داخل استوديو الصور على هاتفه ، فقد يضطر لحذف تلك الصور والتي قد تصل إلى الآلاف في هاتفه ، ثم ينصدم باختفاء البوماته في حساب Picasa الخاص به ! واود التنويه عن هذه الإشكالية التي قد تحدث مع المستخدم ، وللتنبيه لمن لديه حساب على Picasa ولديه الهاتف الذكي Samsung Galaxy S2 أن يتجنب حذف الصور من هاتفه المحمول ، وقبل ذلك عليه بفك ارتباط التزامن بين هاتفه مع حساب Picasa حسب الخطوات التالية حتى تكون البومات الصور الخاص بحسابه على Picasa في مأمن بإذن الله :

الذهاب الى حسابك في Google ( على الهاتف Samsung Galaxy S2 ) وتعطيل Picasa من الهاتف نفسه باتباع التسلسل التالي :

1- الذهاب إلى الضبط Setting

2- الذهاب إلى الحسابات والمزامنة Accounts & Sync

3- اذهب إلى عنوان حسابك على Google

4- ازل علامة الصح عن كلمة Picasa

وبهذا يلغى ارتباط استوديو الصور على هاتفك من البومات Picasa الخاصة بك .

البقاء من أجل العطاء ..

2011-11-17T02:06:00.019+03:00

يُنظر للمستخدم العربي للانترنت على أنه حديث عهد بالمقارنة مع المستخدم الغربي ، فمع أواخر العقد ماقبل المنصرم بزغت شمس الانترنت العربية في بعض البيوت ، ولم تتوسع بالقدر الذي وصلت إليه في يومنا هذا الذي عمت فيه جميع البيوت تقريباً .. ومع بدايات الانترنت في نهاية التسعينيات الميلادية بدأت بعض أشكال التواصل الاجتماعي في الظهور ، مثل مواقع التشات ، فالمسنجر حتى ظهرت المجموعات البريدية أو بما يعرف في عالم الانترنت ( بالقروبات )

وكحالنا نحن المستخدمين العرب نسعى للانتشار والمنافسة فيما بيننا ، لتتعدد المجموعات البريدية ويبدأ المستخدم في استقبال العشرات من الرسائل على بريدة الألكتروني ، تلك الرسائل التي يتبادلها أعضاء المجموعة البريدية فيما بينهم .. ومع اقتراب أجل تلك المجموعات البريدية جراء ظهور أشكال أخرى من أشكال التواصل الإجتماعي ، بعضاً من تلك المجموعات البريدية تحولت إلى منتديات الكترونية ، والآخر تحول لمواقع الكترونية ، حتى ظهر التدوين والمدونات ، وماتبقى من تلك المجموعات البريدية والتي لم تستطع الصمود قد أدركها الطوفان ، وانتقلت من عالم الوجود إلى اللاوجود ..

نشأت المنتديات الألكترونية وتكاثرت وأصبح كثير منها كغثاء السيل ، واستمرت بعض المنتديات الألكترونية في العطاء إلى يومنا هذا ..والبعض منها قد دفنته الرمال ، ولعلنا نستشعر العامل الذي يُبقي على عود المنتدى واستمراره وهو ( التخصص ) ، فالمنتديات المتخصصة تمكنت من الصمود لفترة أطول حتى يومنا هذا ، والسبب ينطوي عن كونها ملتقيات خدمية يستفيد منها القاصي والداني .. فالمنتديات العامة التي لاهدف محدد لها اصبحت في غياهب النسيان ، فبرغم حرص اصحاب تلك المنتديات العامة على تنويع بوابات المنتدى إلا وأن النتيجة لم تكن مشجعة للغاية ، فبوابات المنتدى التي تحظى بنصيب الأسد من المتابعة باتت تنافس حتى المنتدى الذي هي فيه بكل بواباته إذا ما استقلت في منتدى متخصص خدمي للجميع كأن يكون المنتدى مختصاً بالألكترونيات أو العقار أو الأسهم أو السيارات أو السياحة والسفر أو أي نشاط أو هواية أخرى ..

بعد ظهور وانتشار المنتديات الألكترونية وصمود مابقي منها ، ظهرت عوامل الضعف في تلك المنتديات وضعف تفاعل وتواصل أعضائها بشكل كبير رغم ماتقدمه تلك المنتديات من خدمات كبرى للمستخدم .. تحول الوضع اليوم في عالم المنتديات إلى ( عدد القراءات أو التصفح ) عوضاً عن الردود التي تقلصت بشكل كبير .. ليس هذا قصوراً في تلك المنتديات المتخصصة ولكن الموجة الألكترونية الأخرى باتت تنافس تلك المنتديات حتى تفوقت عليها مثل :

تلك الموجه هي موجة الشبكات الاجتماعية كال Face book و Twitter وغيرها والتي بدأت في سحب البساط تدريجياً من تحت أقدام ماتبقى من المنتديات .. غير أن هناك منافسون أخر للشبكات الاجتماعية يبدو أنهم يتجهون لاجتذاب المستخدمين لكافة أشكال التواصل الاجتماعي من شاشة الحاسوب إلى شاشة الهاتف المحمول

من تلك الوسائل التي بدأت تنافس شبكات التواصل الاجتماعي ، أجهزة وبرامج المراسلات الألكترونية عبر الهواتف المحمولة

وهنا سؤال ، إلى متى تستمر المنتديات الألكترونية في العمل ومتى ستظل تكافح من أجل البقاء .. هل ستصمد طويلاً في ظل وسائل التواصل الإجتماعي وظهور أشكال أخرى ؟

اعتقد أن هناك بعض المنتديات التي ستظل شامخة كالشجرة الوارفة تغدق بالظل والعطاء على زوارها وأعضاءها واستمراريتها مرتبطة مع استمرار حاجة المرء للاستفسار وطلب المعلومة وهي تلك المنتديات الخدمية ، تلك الملتقيات المتخصصة في مجال معين يخدم القاصي والداني .

الطفل داخل الحكاية

2011-11-14T22:46:00.019+03:00

يعتبر أدب الأطفال من المجالات التربوية التي تتطلب مهارة وبراعة في التعامل مع عقل الطفل وتنشئته التنشئة السليمة لما يتمتع به هذا المجال من الفكر من حساسية مع هذه الفئة اليانعة واللبنة الأولى من لبنات المجتمع ، غير أني لا أخال هذا المجال يسير المراس على الكتاب والمؤلفين ، بل أيضاً حتى المترجمين الذين يواجهون المهمة الأصعب من وجهة نظري حيث لايتوقف الأمر عند نقل الأحرف من

لغة إلى لغة أخرى فحسب ، بل مراعاة الجانب الثقافي والتربوي للثقافة الأخرى التي يتم نقل الأحرف والمعاني إليها ..

من كتب الأطفال التي تعني بقصص الحيوانات والتي تنطوي على مغازي ومدلولات تسهم في رفع الوعي الثقافي والتربوي للأطفال كتاب " حكايات وأساطير للقاريء الصغير " والتي قامت بنقل ترجمته للعربية الكاتبة والأديبة والشاعرة ( في كلا اللغتين العربية والأنجليزية) الأستاذة حصة العمار والتي كانت لها عدة أعمال مترجمة الى اللغة العربية لاقت استحسان الكثير ، سبق تلك الكتب العديد من المقالات والروايات الأدبية المختلفة في العديد من الصحف في وقت مضى .. وكان التوجه الأخير نحو كوكب الطفل الذي لم تتناساه في مشوارها الأدبي ..

يسرد الكتاب الذي قامت الكاتبة بنقله إلى العربية عدة قصص للأطفال قامت بترجمتها وفي نهاية كل قصة أدرجت الكاتبة المغزى لكل قصة ، في أسلوب سهل يتناسب مع عمر وإدراك الطفل في بداية حياته التعليمية ..

تطرقت كاتبتنا إلى توضيح مفهوم ( الأساطير ) في مقدمة الكتاب وسردت الخلفية الدينية والتاريخية لدلالات تلك الكلمة

وقد مهدت للكتاب بإهداء أطلت فيه على عالم الطفل وتمنياتها لهم بمستقبل مشرق معطاء وللأسهام في تشييد هذا البلد المعطاء ..

توجه نحو قلب الطفل اليافع البريء واجتذابه من عالم حل فيه الترفيه لمجرد الترفيه فقط مكان الترفيه المقرون بالتثقيف .
إنما ذلك لإرجاع الطفل إلى عهد القصة والحكاية التي عشنا عليها مذ كنا صغاراً ، لربما يتذوقوا حياة الجيل السالف ويشعروا بحلاوتها .. مع شيء من التثقيف التربوي الإيجابي ..